একটি সাম্প্রদায়িক আয়াত এবং....

X প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ-১ লেখাঃ- আরিফ আজাদ। সেদিন শাহবাগ মোড়ে বসে আজ্ঞা দিচ্ছিলাম। আমি, সাজিদ, রূপম, মিলু, তারেক, শাহরিয়ার আর মিশকাত। সকলেই জানেন, আমাদের মধ্যে সাজিদ হলো এক্স-এথেইস্ট। আগে নাস্তিক ছিল, এখন আস্তিক। রূপম৷ আর শাহরিয়ার এখনো নাস্তিক। মার্কস-ই হলো । তাদের ধ্যান-জ্ঞান। মিলু অ্যাগনোস্টিক। স্রষ্টা কি সত্যিই আছে, নাকি আদৌ নেই, সেই ব্যাপারে কোনো সমাধানে মিলু এখনো আসতে পারেনি। তারেক, মিশকাত আর আমি, আমরা মোটামুটি কোনো দিকে যাইনি এখনো। সপ্তাহের প্রতি রোববারে আমরা এখানে বসে আডল্ডা দিই। আডল্ডা না বলে। এটাকে ‘পাঠচক্ৰ’ বলাই যুতসই। সপ্তাহান্তে এখানে এসে পুরো এক সপ্তাহে কে কী পড়েছি, পড়ে কী বুঝেছি, কী বুঝিনি এসব আলোচনা করি। ভারী। ইংরেজিতে যেটাকে বুক রিভিউ' বলা হয় আর কী! আজকের আলোচক দুজন: শাহরিয়ার আর সাজিদ। শাহরিয়ার আলোচনা করবে প্লেটোর রিপাবলিক'-এর উপর, আর সাজিদ আলোচনা করবে আল কুরআনের উপর। দুজনই তুখোড় আলোচক। রিপাবলিক' নিয়ে শাহরিয়ারের আলোচনা বেশ জস্পেশ ছিল। রিপাবলিকে প্লেটো নীতি-নৈতিকতা, মূল্যবোধ, শিষ্টাচার, রাষ্ট্র, রাষ্ট্রের সংজ্ঞা , রাষ্ট্রের গঠন, উপাদান, পরিবার, নারী-পুরুষের মনস্তত্ত্ব, সমাজে নারী-পুরুষের মূল্যায়ন ইত্যাদির উপর যে সবিস্তার আলোচনা করেছিলেন, শাহরিয়ার খুবই চমৎকারভাবে তার সারসংক্ষেপ আমাদের সামনে তুলে ধরল। মনে হচ্ছিল : খোদ প্লেটোই যেন আমাদের সামনে আঙুল উচিয়ে উচিয়ে বুঝিয়ে দিচ্ছেন কোন জিনিসটার কী ব্যাখ্যা, কী কাজ, কী ধর্ম। 59  শাহরিয়ারের আলোচনা আলোচনা করে। শেষ হলে সাজিদ তার শুরু সেও আল-কুরআন নাজিল হওয়ার কারণ, এতে ব্যক্তি, সমাজ, রাষ্ট্র, পরিবার, নারী- পুরুষ এবং এতদসংক্রান্ত যে বিষয়গুলো আছে-তার একটি চমৎকার সংক্ষিপ্ত। আলোচনা তুলে ধরল। আলোচনা শেষ করার আগে সাজিদ এই বলে শেষ করল। যে : ‘আলকুরআন নাজিল হয়েছে সমগ্র মানবজাতির জন্য। এটি শুধু মুসলিমদের জন্য নয়। আমাদের সুশীল পরিভাষায় যেটাকে অসাম্প্রদায়িক বলে। আর কি।' এতটুকু বলে সাজিদ থামল। দুজনের আলোচনাই বেশ প্রফুল্ল ছিল। কিন্তু গণ্ডগোল পাকাল রূপম। সাজিদ আল-কুরআনকে অসাম্প্রদায়িক বই বলেছে-এটা সে মেনে নিতে পারেনি। বলে নিই, রূপম সাজিদের ক্লাসমেট। তাই দুজনের মধ্যকার সম্পর্কটি আমি তুমি বা আপনি নয়; তুই-তৃকারির সম্পর্ক। রূপম খুবই অবজ্ঞার সুরে সাজিদকে উদ্দেশ্য করে বলল-কুরআন অসাম্প্রদায়িক, এটাও আমাকে শুনতে হলো, হা হা হা হা। সাজিদ বলল-হ্যা। অবশ্যই। এরপর রূপম বলল-কুরআনের সাম্প্রদায়িক আয়াত মনে হয় তুই এখনো । পড়িসনি। তাই জানিস না। ‘আমি না পড়ে থাকলে তুই পড়ে আমাকে শোনা’, সাজিদ বলল। রূপম ইংরেজিতে সূরা আলে-ইমরানের । ১১৮ নং আর আল-মায়েদার ৫১ নং আয়াতটি পড়ে শোনাল। সাথে অনুবাদ করেও পড়ল। সে বলল 'O you, who believe! do not take for intimate friends from among others than your own people অর্থ: হে বিশ্বাসীরা! তোমরা মুমিন ব্যতীত অন্য কাউকে বন্ধুরূপে গ্রহণ কর না।' দেখ! কুরআনই তোদের বলছে, আমাদের , মানে অমুসলিমদের বন্ধুরূপে না নিতে। আর তুই কিনা এখানে কুরআনকে অসাম্প্রদায়িকতার সার্টিফিকেট দিচ্ছিস । হাস্যকর না? এটা অসাম্প্রদায়িকতার নতুন সংজ্ঞা বুঝি? অমুসলিমদের বন্ধু বানাবা না, খবরদার! হা হা হা।' আমি একটু চিন্তায় পড়লাম। অবজ্ঞার সুরে বললেও রূপমের কথা একেবারে ফেলে দেয়ার মতো নয়। অপেক্ষা করছি সাজিদের উত্তরের জন্য। 60  সাজিদ একটু ঝেড়ে কেশে নিল। এরপর বলতে শুরু করল- দেখ রূপম! কুরআন নাজিল হয়েছে হযরত মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামউপর। এখন কুরআনের আয়াতগুলোকে আমাদের বুঝতে হবে ঠিক –এর সেভাবে, যেভাবে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বুঝিয়েছেন। প্লেটোর রিপাবলিক তুই তোর মনমতো ব্যাখ্যা করতে পারিস না বা বুঝে নিতে পারিস না। তোকে ঠিক সেভাবেই বুঝতে হবে, যেভাবে প্লেটো বুঝিয়েছেন। এতটুকু তো কমন সেন্সের ব্যাপার, তাই না?’ রূপম বলল-‘হুম ।’ ‘এখন। কুরআনকেও আমরা সেভাবেই বুঝব, যেভাবে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বুঝিয়েছেন। প্রথমে তুই যে আয়াতের কথা বললি , সেই আয়াতে আসি। ঐ আয়াতে আল্লাহ তায়ালা আমাদের বলেছেন : অমুসলিমদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ না করতে। এখানে আল্লাহ তায়ালা বন্ধু' শব্দটার জন্য যে অ্যারাবিক ওয়ার্ডটি ব্যবহার করেছেন, তা হলো ‘আউলিয়া' । রাইট?' রূপম বলল-‘হতে পারে । আমি আরবি বুঝি না। রূপমের আরবি বোঝার কথাও না। সে হিন্দু ফ্যামিলি থেকে উঠে আসা। ব্লগে । মুক্তমনা নামধারী নাস্তিকদের লেখালেখি পড়ে কুরআন নিয়ে যা একটু জানে। সাজিদ আমাকে উদ্দেশ্য করে বলল-“আরিফ, মোবাইল খুলে কুরআনের অ্যাপস থেকে আয়াতটি তিলাওয়াত করে শোনা।’ আমি শুনালাম। রূপম বিশ্বাস করল যে, সেই আয়াতে ‘বন্ধু' শব্দের জন্য আরবি ‘আউলিয়া' শব্দই ব্যবহার করা হয়েছে। সাজিদ বলল-“শুনলি?’ হ্যা। ‘এখন, আমরা এই ওয়ার্ডকে ব্যাখ্যা করব। অ্যারাবিকে ‘আউলিয়া' শব্দটির । দুটি , দুই । এখানে সেই অর্থটা অর্থ করা যায় । এক : বন্ধ: অভিভাবক । আমরা এখানে সেই অর্থটা নেব, যেটা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণ হয়ে। আসবে। তার আগে দুটি বিষয় ক্লিয়ার করি। ‘আউলিয়া শব্দের জন্য বন্ধু' আর 'অভিভাবক' দুই অর্থ করা গেলেও এই দুই শব্দের মধ্যে একটা সূক্ষ্ম পার্থক্য আছে । বন্ধু মানে বন্ধু। এই যেমন, তুই আমার বন্ধু। 61  আমি তোর সাথে এখানে বসে আড়া দিচ্ছি, খাচ্ছি। অনেক রাত একসাথে। ঘুমিয়েছি। ক্লাস করি একসাথে। আবার আমার বাবা-মাও আমার বন্ধু । কিন্তু তুই। আর আমার বাবা-মা কি একই রকম বন্ধু? নাহ। পার্থক্য আছে। তারা আমার। অভিভাবক, বন্ধু। তোর সাথে বন্ধুত্বের যে ডেফিনিশন, তাদের সাথে সামথিং মোর দ্যান দ্যাট, রাইট?' রূপম মাথা নাড়ল। সাজিদ আবার বলতে লাগল- ‘আমার বাবা-মা আমার যাবতীয় সিক্রেট জানে। আমার দুর্বলতা কোথায় জানে। তুই জানিস?' ‘নাহ। এবার মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জীবনীতে চলে যা, তুই সেখানে দেখবি: তিনি অমুসলিমদের সাথে বন্ধুত্ব করেছেন। অমুসলিমদের সাথে ব্যবসা-বাণিজ্য করেছেন। তাদের সাথে খেয়েছেন, কাজ করেছেন, কত কী। মানে এখন আমি যা যা তোর সাথে করি, অনেকটা সেরকম। তাই না ? আমরা সবাই মাথা নাড়লাম। রূপমও মাথা নাড়ল । ‘তাহলে দেখা যাচ্ছে, ঐ আয়াতে আউলিয়াঅর্থে আমরা বন্ধু' শব্দটা নিতে পারব না। কারণ, আল্লাহ্ তা'আলা যদি ‘আউলিয়াশব্দটি দ্বারা ‘বন্ধু'ই বোঝাতেন, তাহলে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কখনোই অমুসলিমদের সাথে ওঠা-বসা করতেন না। তাহলে প্রশ্ন এখানে, ‘আউলিয়া' শব্দের কোন অর্থ বোঝানো হয়েছে? হ্যা, এখানে ‘আউলিয়াশব্দ দিয়ে বোঝানো হয়েছে অভিভাবক। আল্লাহ তা'য়ালা আমাদের বলেছেন, ‘হে বিশ্বাসীরা! তোমরা অমুসলিমদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ কর না। একজন অভিভাবক হলো সেই, যে আমাদের যাবতীয় গোপন খবর জানবে, আমাদের শক্তি, আমাদের কৌশল, আমাদের দুর্বলতা জানবে। এখন আল্লাহ তা'য়ালা বলেছেন, অমুসলিমদের অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ কর না। মানে, অমুসলিমদের কাছে তোমরা তোমাদের সিক্রেট বলে দিয়ো না। কারণ, এতে। কোনো এক সময় হিতে বিপরীত হতে পারে। বিপদ হতে পারে। কী রকম বিপদ? তারেক জিজ্ঞেস করল। সাজিদ বলল-যেমন , ইসলামের প্রথম জিহাদ কোনটি? বদর যুদ্ধ, তাই না? 62  হ্যা। আমি বললাম। সেই যুদ্ধে মুসলিমদের সৈন্য সংখ্যা কত ছিল? মাত্র ৩১৩ জন। আর প্রতিপক্ষের সৈন্য সংখ্যা ছিল প্রায় এক হাজার, তাই তো? ‘হু। আর, সেই যুদ্ধের আগে মুসলিমরা যদি অমুসলিমদের কাছে গিয়ে বলত জানো, আমরা না মাত্র ৩১৩ জন নিয়ে তোমাদের সাথে লড়ব। এটা কি ঠিক হতো? নাহ, হতো না। এই তথ্য ফাস হলে কী হতো? প্রতিপক্ষের মনে সাহস বেড়ে যেত। তারা যুদ্ধে শারীরিকভাবে জেতার আগেই মনস্তাত্ত্বিকভাবে জিতে যেত। এটা কি শুভ হতো? আজকের দিনে কোনো দেশ কি এই ফমুলা অ্যাপ্লাই করবে? আমেরিকা কি তার সামরিক শক্তির কথা চীন বা রাশিয়ার কাছে শেয়ার করে? করে না। ঠিক একইভাবে আল্লাহ তায়ালাও বলছেন : ‘ওদের তোমরা অভিভাবক হিসেবে নিও না। এটা একটা সেইফটি। এখানে বন্ধু বানাতে নিষেধ করেনি, অভিভাবক বানাতে নিষেধ করেছে।' আমরা চুপ করে আছি। রূপমও কিছু বলছে না। এবার সাজিদ বলল-‘রূপম, ফাস্ট ইয়ার থেকেই আমি তোর বন্ধু। আমাদের বন্ধুত্বের আজকে চার বছর চলছে। এই চার বছরের বন্ধুত্বে তুই কোনদিন আমাকে তোর ব্যাংক অ্যাকাউন্ট নম্বর দিয়েছিস? হা হা হা। দিসনি। তোর ক্রেডিট কার্ডের গোপন নম্বর কোনোদিন আমায় বলেছিস? বলিসনি। এমনকি । কোনোদিন তোর ফেসবুক পাসওয়ার্ডটিও তো দিলি না! হা হা হা। কেন দিলি না? কারণ, আমি তোর বন্ধু , তোর অভিভাবক না। 'এখন কি আমি তোকে বলতে পারি রূপম, তুই ব্যাটা আস্ত একটা সাম্প্রদায়িক। ফ্রেন্ড, বলতে পারি? হা হা হা। সাজিদ রূপমের মুখের দিকে চেয়ে আছে কোনো একটি উত্তরের আশায়। রূপম কিছু না বলে ফিক করে হেসে দিল। মনে হচ্ছে সাজিদের কথায় সে । খুব মজা পেয়েছে।